«— …на кругу положили идти, дедко! — крикнули с лодки. — Слава Господу Иисусу! — …на Азов — прямым приступом… — сказал сам себе дед Ларион. Опершись подмышкой на посох, стал выбивать трубку, стуча по руке, как по деревянной: — …а как пошёл бы казакам свой каменный город: у самого моря. Хошь, в Кафу иди. Пожелаешь — в Царьград». Просторы Дикого поля — место, где вчерашний охотник на людей обращается в пленника. Здесь лоб в лоб встречаются противоборствующие племена и враждующие верования. Здесь в одном человеке сливаются воедино крови народов, насмерть противостоящих друг другу. …Так является на свет тума — русский метис, чьё имя однажды прозвучит во всех пределах земли и станет песней и мифом. Здесь — жизнь, вместившая несчётные воинские походы и великие любови. Здесь явлена человеческая воля, преодолевающая ад. Время действия — XVII век. Место действия — казачий Дон, Россия и её кровоточащие украйны, Крым и Соловецкий монастырь… Среди персонажей — братья Разины Степан, Иван и Фрол и отец их Тимофей, царские бояре и османские беи, будущий патриарх Никон, атаманы Войска Донского, есаулы и казаки: самые яркие люди своей эпохи. Перед вами книга, где прошлое становится явью: это больше, чем легенда, — это правда. Читатель без труда узнает каждого персонажа как своего близкого и поймёт ту жизнь как свою: здесь описаны наши предки, переживавшие те же самые страсти, что переживаем сегодня мы. …В этом эпическом, написанном на восьми языках, изумляющего масштаба романе можно запропасть, как в самых любимых книгах юности. «— Поведали, тебе был дар: конь вороной. — Пока я в темнице, можно подарить мне всех зверей земных и всех птиц небесных, — ответил Разин. — И дарящий не потратит ни рубля. Грек поднял правую руку, открыв ладонь: — Паша не обманет тебя. Ты сможешь забрать свой дар. — Я могу забрать свой дар. Потом правитель может забрать свой дар, — ответил Степан. — Господь может всё забрать, — сказал грек. — Верные слова, эфенди, — Степан склонил голову. — У казака может забрать только Господь».